Sveikata

Joga yra paradoksas, arba kodėl realioje jogoje nėra vietos pažangai

Ką reiškia „sėkminga“ jogos praktika?

Taip atsitinka, yra labai daug įvykių. Pavyzdžiui, kai pirmą kartą atsistojate į kambario centrą: „Pažvelkite, mama, ne sienos!“. Ir čia jūs jaučiate jausmą, kad nekontroliuojamai eiti tik į priekį.

Tačiau joga pažanga yra paradoksas. Mes praktikuojame siekti tobulumo pozicijose, bet ant mato taip pat mokomės suvokti dabartinę akimirką, kaip tai yra, atleisti save nuo kovos ir ateiti į savęs priėmimą. Norint įvertinti pasiektą pažangą, žiūrėti atgal į tai, kur buvome, ir į priekį pažvelgti į įsivaizduojamą ateitį. Nė vienas iš šių variantų neatitinka principo „čia ir dabar“. Taigi, kaip nustatyti kūno, proto ir dvasios tikslus, tuo pat metu visiškai suvokdami kiekvieną veiksmą, kiekvieną kvėpavimą dabar? Ir ką reiškia „sėkminga“ jogos praktika?

Mes gyvename kultūroje, kur galutinis tikslas yra vertinamas daug daugiau nei jo pasiekimo procesas. Visiškai aišku, kad mes galime sau mąstyti, pavyzdžiui: „Aš būsiu geras studentas, kai pagaliau pavyksiu daryti ...“ - įterpti bet kokio super sudėtingo kelio pavadinimą. Bet kad būtumėte jogas, jums nereikia giliau nugaros ar mesti koja už ausies. Asana yra tik vienas iš aštuonių žingsnių, aprašytų Patanjali Jogos Sutrose. Kiti žingsniai yra duobės etiniai apribojimai, Niyama - moraliniai principai, pranajama - kvėpavimo menas, pratyahara - pojūčių kontrolė, dharana - koncentracija, dhjana - meditacija ir samadhi - vienybė.

Patanjali teigimu, joga yra visų šių komponentų suma. Galų gale, pažengusių pozų įvaldymas, tarkim, sunkus rankų pusiausvyra, yra puikus, ypač jei ilgai ir sunkiai dirbote, kad pasiektumėte šį tikslą. Tačiau tikra pažanga jogos atžvilgiu labiau susijusi su jo nematerialiąja nauda, ​​o ne su materialiniais vaisiais. Parshva Bakasana (krano laikysena į šoną) - graži laikysena, bet tik laikysena. Daugelis šiuolaikinių mokytojų jums pasakys, kad joga tampa tik tada, kai pozų praktikos kontekste jūs ugdote sąmoningumą, jautrumą, atsakomybę ir ryšį su kažkuo daugiau nei save. Turite laimės jausmą, skleidžiantį visame pasaulyje. Akivaizdu, kad šios savybės yra sėkmė praktikoje.

Sąmoningumas. Iš pirmo žvilgsnio patyrę jūsų jogos studijos studentai nėra labai skirtingi nei pradedantiesiems. Bet tie, kurie pažengė į kelią, turi subtilesnį požiūrį į save. „Atpažindami save ir savo kūną, jo galimybes ir ribas, galite gerbti atitinkamą praktiką“, - sakė San Francisko Sarah Paeurs, joga mokytojas. „Kas praktikoje aktuali, kasdien keičiasi pagal jūsų sveikatą, emocinis prieinamumas ir motyvacijos lygis Patyręs studentas žino visų šių kintamųjų įtaką ir leidžia jiems nukreipti praktiką. “ B.C. Iyengaras suprato pažangą kaip gebėjimą naudoti savo vidinį intelektą „pažadinti juodąsias kiaurymes kūnuose“ - pavyzdžiui, atskleisti šlaunies vidinį paviršių arba, tarkim, nugaros vidurinę dalį. Mes turime vietų, kuriose mes nesame prote, arba mūsų dėmesys nukreipiamas. Taigi iš tikrųjų nėra jokio skirtumo tarp naujokų ir pažangių studentų. Iyengarui viskas, kas svarbi, yra dėmesingas ir šiuo metu. Toks savęs stebėjimas padidina jūsų jautrumą išoriniam ir vidiniam pasauliui. Gebėjimas, kuris yra pati jogo progreso esmė.

Jautrumas. Kadangi joga nėra sportas, sunku sekti pažangą išoriniais ženklais: greitis, ištvermė, jėga, atstumas ir net lankstumas. Kaip nustatyti tikslus praktikoje, kur nėra aiškiai apibrėžtų linijų? Pradėkite žiūrėti į kiekvieną asaną kaip kelionę. Jūs galite žinoti savo tikslą, bet dažnai galite rasti viską, ko reikia kelyje. Pavyzdžiui, Padmasanoje („Lotus“ laikysena) galite psichiškai nuskaityti savo kūną ir pamatyti, kas neleidžia lengvai atlikti asanos. Pažvelkite į savo poziciją šiuo metu, tada atlikite visus mažus veiksmus, kurių reikia norint pereiti. Paskubėkite - arba pabandykite sutrumpinti kelią - ir susižeiskite. Tai nereiškia, kad kiekvienas gali įeiti į Padmasaną pirmą dieną klasėje, bet jei tai yra jūsų tikslas, paklauskite savęs: „Kaip aš galiu tai padaryti saugiai ir be smurto? Ar yra kitų asanų, atskleidžiančių šlaunis, kaip Padmasana, bet nesulenkiant kelio ? " Gali būti, kad negalėsite patekti į visą Padmasaną per šešis mėnesius, o gal ir niekada to nepajėgsi. Būkite tokie, kokie jie gali, šiame procese jums daug sužinoti apie santykį tarp dubens ir nugaros, dubens ir kelio, kelio su kulkšnies ir kaklo. Suvokdami šiuos aspektus, sugebėsite tinkamu laiku taikyti tinkamas pastangas. Subtilus jautrumas tampa dėmesio ankeriu - ir ant kilimo, ir gyvenime.

Atsidavimas. Norėdami iš tikrųjų iš anksto judėti, reikia skirti laiko užsiėmimams, grupėms ir individualiems asmenims. „Skatinant praktiką namuose yra tas pats, kas rūpinasi savimi“, - sako Mary Puffard, Kalifornijos instruktorius. „Be šio atsidavimo ir atkaklumo, lengva pradėti sutelkti dėmesį į išorinius tikslus ir patekti į spąstus, kuriems reikia begalinių pasiekimų. praktikuodami namuose su atsidavimu ir sąžiningumu, jūsų patirtis natūraliai praturtėja laikui bėgant. “ Joga Sutra (1.14) teigimu, praktika tampa „stipriai įtvirtinta, kai ji ilgą laiką yra sumaniai ir nuolat auginama“. Atsidavimas yra pats noras ilgą laiką likti kelyje. Mes visi patiriame proto svyravimus, visi turi blogų dienų. Bet pažengusi studentų praktika bet kuriuo atveju, mokymasis atleisti lūkesčius laikui bėgant ir tiesiog mėgautis procesu.

Ryšys. Sakoma, kad joga galiausiai reiškia ištirpimą begalybės arba Absoliuto prasme. „Kvėpavimas tampa lygesnis ir kūnas stabilesnis. Tai labai pragmatiški ženklai, rodantys pažangą mūsų asanos praktikoje“, - sako „Rodos joga“, „Para Jogos“ lyderė ir įkūrėja “, bet jūs suprantate, kad jūs tikrai pasieksite pažangą pose, pajusti kažką be pradžios ar pabaigos. Tradicijoje ši valstybė vadinama ananta. " Tai gali skambėti šiek tiek abstrakčiai, tačiau jūs galite natūraliai įgyti tą sąmoningumą, kad sustabdytumėte asana. „Aš mokiausi filosofijos, daug fizinių pratimų, bet tik tada, kai aš tikrai atsipalaidavau ir mano protas sustojo, galėjau pajusti tikrą ryšį“, - tęsia Stryker. „Yra daug žmonių, su kuriais šių fizinių praktikų metu vyksta nuostabūs dalykai. jūs neturėsite gilios judrumo, praktika nebus subalansuota. “ Jei atnešite sąmoningumą ir jautrumą šiai palaimingai ramiai džiaugsmo būsenai po klasės, galite rasti sau troškimą kažką gilesnio. Šis jausmas yra jogos nidros, chantų mantrų, pranajamos ir meditacijos praktikoje. „Gilus praktikos lygis sukuria ryšį su kažkuo amžinu ir šviesiu jūsų pačių širdyje“, - sako Strykeris. „Jei šviesa pakankamai ryški, ji ir toliau apšviečia jūsų gyvenimą po to, kai išlipote iš kilimo.“

Laimė. Žinomas „Iyengar“ jogos mokytojas Johnas Frendas davė studentams klausimyną su klausimais: „Kodėl jūs čia? Ką jūs siekiate savo praktikoje? Kokie yra jūsų tikslai?“. Nors atsakymai skyrėsi, jis nustatė, kad nenuostabu, kad esmė buvo tokia pati. "Jie gali pasakyti:" Aš nesu labai suinteresuota filosofija, aš atėjau tik dėl fizinio krūvio. "Bet jei paklausti, kodėl jie iš tikrųjų užsiima, paaiškėja, kad džiaugsmo labui jie visada nori rasti laisvės jausmą." Mes linkę atkreipti dėmesį į stresines ir sunkias situacijas, o lengvumo akimirkos dažnai eina per mus. Kaip galite jaustis laisvas ir laimingas, kai esate įstrigusios technines Parvritta Trikonasana detales? „Frend“ siūlo išeiti iš išorės ir surasti atsakymą. „Ar vertinate asaną pagal savo vaisius“, - sako Frendas. „Kaip tu keičiasi? Ar tapsite gailestingesniu? Ar jūs turite daugiau malonės? Ar jaučiatės daugiau meilės? Pritarimas šiems aukštesniems ketinimams padės išlaikyti teisingą požiūrį į praktiką ir palaikyti ryšį su kažkuo labai gera. Galų gale, asana nėra pagrindinis dalykas. Galbūt manote, kad norite sužinoti, kaip stovėti ant galvos, bet iš tikrųjų jūs tiesiog norite jaustis geriau. Mes visi norime būti laimingi. Laimė ir gerovės jausmas sukuria tikrąją jogos sritį. Kai jie pasirodo, jūs žinote, kad esate teisingame kelyje.

Wapwampm

Nuotrauka: nourishbytash / instagram.com

Žiūrėti vaizdo įrašą: Paradoksas, tačiau numesti svorio yra žymiai lengviau nei jo priaugti (Lapkritis 2019).

Загрузка...